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Capoeira e Graduacões (Surgimento, importância e discordâncias).

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Capoeira e Graduações (Surgimento, importância e discordâncias). O sistema de graduação tem por objectivo definir o trajecto com também, grau de aprendizagem do aluno, promovendo de forma simbólica o caminho percorrido por este e, estimulando ou até mesmo criando objectivos de aprendizagem. A avaliação rigorosa do Mestre durante o seu crescimento é de extrema relevância. O chamado batismo e formatura de capoeira, ou entrega e troca de graduação, é o momento no qual o praticante recebe a sua primeira corda (cordel) ou está a passar de estágio. O primeiro sistema de graduação utilizado, foi o da Capoera Regional, de Mestre Bimba, que criou as cerimónias de batismo e formatura. No entanto, nos dias de hoje são muitos os tipos de graduações adoptadas pelos grupos de capoeira, algumas graduações são regularizadas através de federações estaduais, ou pela própria Federação Brasileira, existindo ainda, as confederações, associações, ligas, e grupos independentes, que adoptam

Do lenço de seda à calça de ginástica. Por Mestre Gil Velho.

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Ainda hoje, muito se discute sobre as origens da capoeira. Mas as perspectivas do debate estão atreladas aos diversos discursos que vestem sua imagem moderna, a esportiva. Parte-se de idéias construídas, e não de práticas sociais espontâneas. A capoeira carioca está historicamente imbricada às maltas de capoeiras da cidade e à “filosofia da malandragem carioca” dos anos 1800. A baiana, por sua vez, está ligada à cultura negra baiana e especificamente ao candomblé. No Recife, ela se manifesta nas gangues de rua Brabos e Valentões. Para analisarmos a essência da capoeira, temos que voltar no tempo e considerar o contexto da realidade sócio-cultural de espaços com registros identitários e territoriais dela. Neste olhar, destacam-se dois loci: Rio de Janeiro e Recife. Estes dois centros urbanos eram, no século XIX, os maiores pontos de comunicação com o resto do mundo, onde mais circulava gente, idéias, comércio. As zonas portuárias permitiam a troca de idéias entre nichos sócio-culturais

O "amansador" de Dragões

Tenho que estar presente até onde não saibam expressar ordenadamente seus sentimentos por mim. Vejo suas garras ao saltar ou driblar os obstáculos da vida e transfiro-lhes as medalhas que possam me ofertar. Não escondo o mal-estar do passado,mas transformo esse negativismo em força pra eles. Eu venço dragões diáriamente por eles. E eles me atiram lanças,com as quais AMANSO as quimeras que não me derrubam. Por eles. E assim, jogo um jôgo limpo,mas vigilante devolvendo-lhes a energia transformada do galopante irresponsável". (Mestre Adilson)

APENAS CORPOS NO AR

São apenas corpos no ar, de músculos tensos, de olhar febril, - o espírito? É só Ego, já perderam o sentido das formas reais, já não jogam com seu Mestre pois esse já o abandoram no passado, já nem respeitam o que é ser Mestre, e quando usam algo que lhes tornam um, como apenas um objecto amarrado na cintura, já não representam nada do que é a capoeira, nem ancestralidade, nem tempo, nem respeito, nem honra, pois não quiseram aprender no início de tudo, agora são retóricos, são políticos, são empresários de busca incessante do nome grupo, mas é um grupo de pessoas estranhas, que ele nunca pegou na mão para ensinar a gingar, são todos filhos perdidos, que ele como profeta diz levar para um bom caminho. Na verdade só lhe interessa o EGO, a realização material e criar uma forma de disfarçar toda sua ganância e deslealdade. O que fazem é embrulhar suas atitudes em papel brilhante envolta em um laço de fitas vermelhas que simbolizam os seus brilhantes pensamentos, mas que são apenas a facha